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在当天的仪式上,新洲区给捐款企业发放“慈善助学爱心企业”荣誉匾牌,给捐款的个人发放了“爱心大使”荣誉证书。

  树立社会主义荣辱观,需要全体人民的共同参与,践行“八荣”、抵制“八耻”,要做到人人有认识、人人有责任、人人有行动、人人有贡献——树立社会主义荣辱观的重大意义。  正值全国各族人民以科学发展观为指导,认真贯彻落实党的十六届五中全会精神,积极实施“十一五”规划的开局之年,胡锦涛同志提出了“八个为荣、八个为耻”的社会主义荣辱观。它以鲜明简练的语言、深刻丰富的思想、立意高远的内涵,既完整体现了中华悠久文明的美德精华,更充分体现了社会主义的时代精神,集中反映了马克思主义的世界观、人生观和价值观,为建设中国特色社会主义的伟大事业确立了最基本的价值取向和行为准则。  落实科学发展观的重要组成部分  党的十六大以来,随着我国改革开放和经济社会发展的不断加快,党的理论创新也在不断加快。以胡锦涛同志为总书记的党中央结合新的实际,提出了坚持以人为本,树立全面、协调、可持续发展的科学发展观,成为新世纪新阶段全面建设小康社会、推进中国特色社会主义事业的根本指针。而社会主义荣辱观则是落实科学发展观的重要组成部分。  第一,社会主义荣辱观的提出为实现人的全面发展提供了根本的价值导向。我们党提出的科学发展观,旗帜鲜明地把坚持以人为本作为发展的本质和核心,也就是要把促进人的全面发展作为社会进步发展的根本目标。这既是对马克思主义关于人的全面发展理论的继承和丰富,也是对20世纪后叶以来国际社会关于“发展”是“人的发展而不是物的发展”的思想成果的吸收。但是,在特定的历史阶段和一定社会形态条件下,人的发展的内涵又总是具体的、历史的。促进人的全面发展,我们必须首先明确:在社会主义的当代中国,人应该怎样发展?向什么样的方向、以什么样的标准来发展?社会主义荣辱观的提出,正是通过对热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗等优良道德风尚的弘扬和尊崇,以及通过对危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸等不良思想行为的反对和贬斥,非常具体地为我们确立了在促进人的全面发展的过程中,究竟应该发展什么、反对什么的时代标尺,为实现人的全面发展提供了根本的价值导向。  第二,社会主义荣辱观的提出为树立和落实科学发展观奠定了坚实的道德基础。我们通常所说的科学,是在实践基础上建立起来的具有真理性认知的知识体系;荣辱观则是在实践活动中作为主体的人(个人或群体)进行道德评价和行为取舍的内在标准。从本质上讲,科学和道德都属于社会意识的范畴,都是对一定社会存在的反映,因而,科学和道德常常是相互渗透、相互支撑的。尤其在社会领域内,丧失了道德支撑的所谓“科学”,最终必将被逐出科学的殿堂。科学发展观是人们对“什么是发展?为什么发展?怎样发展?”的真理性认知,而这种正确的认知,必须以正确的荣辱观为支撑。我们所说的科学发展,必须是以满足国家和人民的长远利益、根本利益为最高目标的发展;必须是以自己的辛勤劳动和艰苦奋斗创造幸福生活的发展;必须是依靠全体人民的团结友爱、诚实守信获得的发展;必须是体现依法治国、以德治国,符合社会主义法治要求和道德要求的发展。反过来说,为什么在发展的过程中,会出现那种为片面追求经济利益,不讲诚信、甚至弄虚作假,违法乱纪的丑恶行为?为什么会有一些官员,不惜以牺牲环境、耗竭资源为代价搞那么多劳民伤财的“政绩工程”、“形象工程”?为什么在个人或小集团利益驱使下,一些人不惜损害国家和民族利益,做出了完全丧失国格以至人格的行为?归结起来,就是这些人在世界观、人生观和价值观上出了问题,从根本上模糊了荣辱的标准。可见,没有正确的荣辱观,就不可能真正树立科学的发展观。社会主义荣辱观的提出,不仅丰富和深化了科学发展观的理论内涵,更为科学发展观提供了坚实的道德基础和基本的行为准则。  构建社会主义和谐社会的内在要求  在科学发展观指导下,我们党在深入分析我国经济社会发展的阶段性特征和准确把握整个世界发展趋势的基础上,从广大人民群众最根本的利益出发,进一步提出了构建社会主义和谐社会的主张,并对“和谐社会”的内容以及如何实现“和谐”的途径和方式都作出了清晰的论述,从民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处六个方面,科学界定了社会主义和谐社会的基本内涵。而坚持社会主义荣辱观,则是构建社会主义和谐社会的内在要求。  第一,社会主义荣辱观是实现社会和谐必要的思想前提。《现代汉语词典》对“和谐”的解释是:“配合得适当和匀称。”由此可见,“和谐”其实是不同事物间的一种关系的体现。在现实的社会条件下,社会关系的和谐主要表现为个人与国家、个人与社会、个人与集体、个人与法律以及人与人之间、社会群体之间等关系的和谐。显然,要实现这种和谐就要求社会的大多数成员要建立起具有共同价值认知的荣辱界限,这是实现社会和谐的重要的思想前提。没有对法律、纪律的高度尊崇和对违法乱纪行为的鄙薄,就不会有民主法制的健全和公民的法律自觉,整个社会就会陷入混乱和无序;没有对国家和人民的高度负责和热爱,没有对劳动和艰苦奋斗的尊重以及对好逸恶劳、骄奢淫逸的坚决抵制和批判,就难以建立真正公平正义的社会;没有人民间的团结互助和诚实守信,损人利己和见利忘义的丑行就会泛滥,也就根本不可能有人与人之间的和谐相处;没有科学的底蕴和追求真理的热情,就难以破除愚昧无知的偏见来激发人们的创造力,就不会有充满活力的社会环境,也就不可能实现人与自然的和谐相处。  第二,社会主义荣辱观是实现社会和谐的现实实践途径。实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想。我国历史上就曾经有过不少关于社会和谐的思想。孔子主张“和为贵”;墨子希望建立一个“兼相爱”、“爱无差等”的理想社会;孟子描绘了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的动人场景;18世纪以来的空想社会主义者,也把建立一个“和谐与自由”的社会作为追求目标。但是,传统的和谐理念包括空想社会主义的和谐思想,大多只是停留在一种理想追求的层面上,既没有形成完善的理论体系,更缺少现实的实践基础。在存在阶级剥削和压迫的旧制度条件下,他们的和谐理想大都以失败告终。社会主义荣辱观的提出,则是在充分汲取中华民族传统美德及和谐思想的基础上,更立足于中国的现实国情,着眼于建设中国特色社会主义的实践,为我们在新的时代条件下明辨是非、扬善惩恶指明了方向,确立了一个具有很强的、可操作性的、具体的道德标准和行为准则,从而为构建社会主义和谐社会提供了一个现实的实践途径。坚持社会主义荣辱观,在社会生活实践中弘扬“八荣”、唾弃“八耻”,我们才能建立起一个符合社会主义道德要求、体现人类文明进步的和谐社会。  社会主义精神文明建设的紧迫任务  以社会主义荣辱观为社会生活的根本价值导向,大力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,是社会主义精神文明建设的重要任务。  第一,树立社会主义荣辱观是当前社会主义精神文明建设的主要内容。精神文明建设即文化建设的基本内容是思想道德建设和科学文化建设,其中居于核心地位的是思想道德建设。而道德建设的关键又在于社会核心价值观的培养和形成。古往今来,无数事实充分证明,一个国家、一个民族有什么样的道德和文化价值选择,会对这个国家和民族产生无可估量的重大影响。中华民族在几千年来的历史发展中,一向非常重视社会群体的价值选择,一个社会的大多数成员具有什么样的荣辱观,即人们基于某种道德价值选择而在实践过程中产生的心理上的满足感和自豪感,或羞耻感和屈辱感,将决定着这个社会主流的思想文化选择和道德行为的发生。荣辱观从根本上反映了一个社会的道德水准,是社会文明程度的重要标志。社会主义荣辱观的提出,继承了中华民族悠久文明的道德精华,如爱国、团结、勤劳和艰苦奋斗等,同时又赋予了它新的时代内涵。比如,“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,在市场经济活动中就不仅仅只是一个道德要求,同时也是搞好经济活动的必然要求。这表明,树立社会主义荣辱观已经历史地成为当前思想道德建设中具有现实性和针对性的主题,理所当然地也就成为当前社会主义精神文明建设的主要内容。  第二,树立社会主义荣辱观是加强社会主义精神文明建设的迫切要求。在社会发展的每一个具体阶段,社会主义精神文明建设的具体任务和重点,都要根据不同时期的特点和存在的问题而有所侧重。树立社会主义荣辱观,不仅是社会主义精神文明建设的主要内容,更是当前形势下的迫切要求。面对当今由经济全球化和科学技术迅猛发展所引发的综合国力的剧烈竞争,面对世界范围各种思想文化的相互激荡,面对市场经济给人们思想和生活行为带来的巨大冲击,我们的社会生活中确实出现了不少不正之风和消极腐败现象。在一些人的头脑中,是非、善恶、美丑的荣辱界限完全被模糊甚至被颠倒了。极端个人主义、享乐主义、消费主义、拜金主义等大行其道;某些人对背信弃义、见利忘义、蔑视崇高、亵渎高尚的言行不以为耻、反以为荣,严重毒害了社会风气特别是腐蚀了青少年的思想。对这些现象和行为如果不能在全社会范围内加以彻底的纠正,全面建设小康社会的目标就不可能实现。在这种形势下,大力加强思想道德建设特别是树立社会主义荣辱观,就具有了更加紧迫的重大现实意义和深远的历史意义。  第三,树立社会主义荣辱观是社会主义精神文明重在建设的具体体现。社会主义精神文明重在建设,就是要把“建设”作为整个精神文明工作的出发点和落脚点,贵在落实,务求实效。社会主义荣辱观不仅旗帜鲜明地具体地提出了我们要倡导什么、弘扬什么;同时也旗帜鲜明地具体地提出了我们要反对什么、抵制什么,为社会主义精神文明标定了明确的建设之道。我们要培养一大批高素质的中国特色社会主义的建设者和接班人,唯有在全社会牢固树立起社会主义荣辱观,加强思想政治和品德教育,以持之以恒的态度、脚踏实地的工作,去构筑社会主义精神文明大厦。  “古今兴盛皆在于实,天下大事必作于细”。树立社会主义荣辱观,需要全体人民的共同参与,践行“八荣”、抵制“八耻”,要做到人人有认识、人人有责任、人人有行动、人人有贡献。以社会主义荣辱观为价值导向,建设中国特色社会主义的伟大事业必将谱写出新的壮丽篇章!(执笔:王向明)  《中国教育报》2006年5月16日第3版

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编者按10月下旬,一年一度的研究生考试培训开始升温,各地开办考研培训班的广告铺天盖地。但考研培训机构鱼龙混杂,有些考研培训机构缺乏资质,误导或欺骗参加培训的学生,骗取钱财,在社会上产生了不良影响。本报记者在山西省太原市进行调查时发现,多数考研培训机构没有合法手续。希望有关部门对考研培训机构加强管理,对其招生和办学行为进行规范,引导考研培训市场步入正轨。

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中欧圆桌会议是根据2006年第九次中欧领导人会晤联合声明建立的中欧有组织公民社会对话机制,其目的在于加强双方在经济、社会领域的合作,促进中欧全面战略伙伴关系的发展。中欧圆桌会议第七次会议于7月19日至20日在重庆举行。

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新华网映秀5月12日电 题:逝者安息生者奋进——纪念四川汶川特大地震一周年活动侧记  新华社记者孙承斌、李亚杰、肖林  一株株雪松静静站立,一朵朵菊花淡淡吐芳……  在深情低回的《献花曲》中,社会各界人士陆续走到四川汶川特大地震记事墙前献花,对在地震中不幸遇难的同胞们和在抗震救灾斗争中英勇献身的烈士们,表达无限的追思和怀念。  四川省汶川县映秀镇漩口中学遗址,苍松挺拔捧翠,挽幛低垂无语。  5月12日下午,纪念四川汶川特大地震一周年活动在震中映秀镇隆重举行。一年前的今天,大地的伤口从这里剧烈撕开。那一刻,震垮了美丽的家,震断了田园的路,震碎了亲人的心。  在黑色框边的眼镜后,33岁的映秀小学三年级数学老师刘忠能潸然泪下。“一年前,亲人和学生离开了我。我非常想念他们……这场灾难让我变得更加坚强,更加成熟。现在的工作虽然忙一点、累一点,但看到孩子们天真可爱的笑脸,我的心就会更踏实。”  1997年,刘忠能从马尔康民族师范学校毕业,来到映秀小学执教。在这次特大地震中,刘忠能的妻子和6岁的儿子不幸遇难,和他永远阴阳相隔……  小号轻轻扬起,哀婉低回的《思念曲》含悲流淌。  胡锦涛等党和国家领导人步入会场,同现场300多名出席活动的各界人士一起静静肃立。  一个花篮,一个花篮,又一个花篮……  伴随着深情的《献花曲》,20名庄严的礼兵抬起10个花篮,正步缓缓走向四川汶川特大地震纪念表盘。  当时针指向14时28分,全场肃立,为在四川汶川特大地震纪念表盘前,向在地震中不幸遇难的同胞和在抗震救灾斗争中英雄献身的烈士们默哀。  人们不会忘记,就在一年前——  他们还是父亲、是母亲、是儿女、是兄妹,还是我们同根而生、血脉相连的同胞,还是共和国永远无法割舍的挚爱……  此时,天地共咽,山河共悲。那一幕幕生离死别的场景、一个个舍己救人的英雄,再次在浮现在人们眼前,令人肝肠寸断、令人无限敬仰、  此时,草木无语,天籁无声。那一声声自强不息的呐喊、一份份慷慨无私的捐助,再次在浮现在人们眼前,令人心潮澎湃、令人热泪盈眶。  人们不会忘记,在这一年中——  面对这一场人世间的重大磨难、这一场前进中的重大考验,在以胡锦涛同志为总书记的党中央坚强领导下,我们的党、我们的军队、我们的人民谱写了感天动地的英雄凯歌,用坚定信念、坚强意志、坚韧努力战胜了磨难,向历史交出了一份合格答卷。  “起来,不愿做奴隶的人们!把我们的血肉,筑成我们新的长城……”当激昂的《义勇军进行曲》响彻天空,鲜艳的五星红旗在雄壮的国歌声中冉冉升起,高高飘扬在学校遗址最高点的塔楼顶端……  瞬间,神圣凝重的气氛弥漫;  瞬间,雄浑的力量再次凝聚。  映秀镇中滩堡村会计张仕力至今还记得,就在地震后15分钟,他冲进危房区拿出国旗,升起在废墟上……  “老百姓坚信共产党、人民政府会救我们!现在,新的抗震型房屋正在抓紧重建,群众自力更生重建家园,一个新映秀即将崛起。”张仕力激动地说。  小号《思念曲》再次鸣起。沉郁低回的乐声浸透着伤痛,寄托着哀思,宣示着坚强……胡锦涛手持一支洁白的菊花,缓步走到四川汶川特大地震记事墙前,深情地俯下身子,将洁白的菊花献上……  这一朵圣洁的菊花是生命之花,为那些骤然逝去的生命致以无限的哀思。  这一朵圣洁的菊花是希望之花,为奋战在灾后重建一线的人们点燃希望。  这一朵圣洁的菊花是力量之花,为历经磨难的中华民族赋予无穷的力量。  缓缓地,缓缓地,缓缓地……冲锋在前、勇挑重担的解放军、武警、公安、消防部队代表走来了;  慢慢地,慢慢地,慢慢地……克服千难万险、抢救受伤群众的医疗救护、慈善机构、志愿者代表走来了;  轻轻地,轻轻地,轻轻地……舍小家为大家、奋不顾身拼搏在灾后重建一线的灾区干部群众代表走来了;  忧忧地,忧忧地,忧忧地……守望相助、自救互救的遇难者家属、幸存者代表走来了……  默默地,默默地,默默地……既忠实记录抗震救灾伟大壮举,又积极参与抗震救灾的新闻工作者也走来了……  此时此刻,硕大的四川汶川特大地震纪念表盘,静静地安放在地震中倾倒的教学楼废墟前,时间永远定格在14时28分。  此时此刻,人们抬头凝望,纪念表盘东侧的危楼上,悬挂着“万众一心、众志成城,不畏艰险、百折不挠,以人为本、尊重科学”的大幅标语,格外醒目。  在地震中失去了4位亲人的汶川县旅游局干部马静,现在正和众多有同样伤痛的群众一起,重建汶川旅游业。  马静说:“我们有手、有脚、有条命。大地震摧毁了我们的家园,但摧毁不了我们战胜困难的决心和信心。”  目前,在伟大抗震救灾精神的激励下,灾后恢复重建取得重要阶段性成果——  整个四川灾区,已建成100.8万户农房,129.6万名受灾群众实现就业。明年春季开学时,四川灾区学生将全部告别板房校舍……  歌颂生命,逝者安息;礼赞希望,生者奋进。  让我们穿越灾难,大踏步走向新生活……

在今天举办的新疆维吾尔自治区少数民族普通高校毕业生赴援疆省市培养工作启动暨首批学员欢送大会上,许多大学生都对自己即将去“深造”的大城市充满了好奇与向往,期待着开阔眼界。

  二是寄宿制学校工程建设取得明显成效,农村义务教育面貌发生了巨大变化。截至2006年8月底,中央已下达专项资金90亿元,批复农村寄宿制项目学校7651所,已竣工5143所。其中,西部地区批复项目学校5086所,已竣工3439所,竣工面积723.6万平方米。到2006年底,西部地区农村中小学将新增校舍面积1076万平方米,可满足新增学生195万人、新增寄宿生207万人的就学需求。寄宿制学校工程建设使西部地区农村学校面貌发生了根本变化,学校已经成为西部社会主义新农村建设的亮点。

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上海华东师范大学校长俞立中在12日接受记者专访时透露,预期三月下旬,纽约大学校长将率代表团来沪共同启动上海纽约大学的筹建。而在2013年校园竣工前,上海纽约大学会在华师大校园开展研究生联合培养和高端培训等项目。

责编 左云霞

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